Этибар Эйюб: голос размышляющей эпохи

Этибар Эйюб: голос размышляющей эпохи

Этибар Эйюб — писатель, публицист и философ, чьи тексты становятся не просто литературой, а способом думать о времени. Его книги соединяют интеллектуальную глубину и эмоциональную честность, а главные темы — память, идентичность, культура и человеческая ответственность — звучат особенно актуально в эпоху цифровых перемен.

Ранние годы: книги, которые формируют судьбу

Этибар Эйюб родился весной 1986 года в Баку — городе, где Восток и Запад веками учились понимать друг друга.
Его отец, Эйюб Гасанов, доктор философских наук, преподавал историю восточной философии в Бакинском государственном университете.
Мать, Амина Алиева-Гасанова, преподаватель литературы, руководила школьным кружком поэзии и воспитала у сына любовь к слову.

Дом, где вырос Этибар Эйюб, был наполнен книгами — от трудов по философии до сборников поэзии. Именно там родилось ощущение, что знание — это не роскошь, а форма существования.
В семь лет мальчик уже читал на русском и азербайджанском, а в десять начал писать рассказы. В подростковом возрасте увлёкся античными мифами, философией Востока и историей идей.

Смерть отца, когда Этибару было четырнадцать, стала тем событием, которое определило направление его будущего. Писательство стало для него способом сохранить внутренний диалог с ушедшим человеком — и с самим собой.

Путь к осмыслению эпохи

После окончания школы Этибар Эйюб поступил на факультет журналистики Бакинского государственного университета. В студенческие годы писал статьи о культурной памяти и социальной этике, публиковался в молодёжных журналах.

В 2007 году получил стипендию и продолжил обучение в Венском университете, где изучал историю идей и медиакоммуникацию. Европа стала для него школой диалога: он познакомился с трудами Хабермаса, Беньямина, Арендт и осознал, что литература может быть не просто искусством, а способом мышления.

Во время обучения он публиковался в международных журналах, где писал о постсоветской идентичности, роли языка и влиянии технологий на восприятие времени.

Книги, которые создают пространство мысли

Первые книги Этибара Эйюба появились в начале 2010-х годов и сразу выделились сочетанием философской точности и литературной образности.

  • «Голоса тишины» (2012)

Дебютный сборник эссе, посвящённый исчезающим языкам, традициям и культурным формам памяти. Автор утверждает, что тишина — это не отсутствие смысла, а форма присутствия прошлого.

  • «Лабиринты идентичности» (2014)

Книга о человеке, оказавшемся между культурами. Эйюб пишет о постсоветском поколении, утратившем устойчивость, но не желание понять, кто мы есть.

  • «Письма к будущему» (2017)

Диалог о преемственности и ответственности. Это книга о том, как слова могут связывать поколения и помогать не потеряться в потоке перемен.

  • «Зеркала времени» (2019)

Философское исследование о природе исторической памяти. Эйюб анализирует, как медиа превращают прошлое в образы, и предупреждает: «Культура без памяти теряет направление, как корабль без компаса».

  • «Сети забвения» (2021)

Первый роман писателя, где он обращается к теме цифровой памяти. Герой живёт в мире, где всё сохраняется в сети, но ничто не переживается по-настоящему. Роман был представлен на литературных фестивалях в Баку, Варшаве и Берлине, переведён на английский и немецкий языки.

  • «Город и тени» (2023)

Произведение, где Баку становится главным персонажем. Через истории жителей автор создаёт образ города как живого архива человеческих судеб.

Сегодня Этибар Эйюб работает над новой книгой — «Алгоритмы памяти», посвящённой влиянию искусственного интеллекта на литературу и человеческое воображение.

Идеи, которые формируют стиль

Темы Эйюба выходят за рамки конкретных сюжетов. Он пишет о том, как человек меняется под влиянием технологий, как культура становится зеркалом общества и как сохранить подлинность в эпоху цифрового шума.

«Мы живём в век, когда всё можно сохранить, но всё труднее вспомнить. Истинная память — это не файл, а чувство», — говорит Этибар Эйюб.

Стиль Эйюба часто называют публицистическим модернизмом — сочетание философской строгости, документальной наблюдательности и поэтической метафоры. Его тексты построены как беседа с читателем — без навязчивости, но с внутренней силой убеждения.

Вклад в культуру и образование

Помимо писательства, Этибар Эйюб активно участвует в культурной жизни.
Он является соорганизатором Международного фестиваля литературы и философии в Баку, куратором программ «Чтение для всех» и «Голоса памяти», направленных на популяризацию чтения и сохранение устных историй.

Также он преподаёт культурную журналистику, читает лекции о философии медиа и участвует в международных конференциях, посвящённых будущему литературы.

Личная жизнь и вдохновение

Этибар женат на искусствоведе Лейле Эйюб (Гасановой), специалистке по современному искусству Кавказа. У них двое детей — Али и Нармин.
Писатель признаётся, что именно семья помогает ему сохранять баланс между мыслью и чувствами: «Слова оживают, когда за ними стоит жизнь».

С детства он увлекается шахматами и бегом. Эти занятия он сравнивает с писательским процессом — требующим терпения, логики и интуиции.

Писатель своего времени

Сегодня Этибар Эйюб живёт между Баку и Берлином, работает над новой книгой и ведёт блог, где делится размышлениями о культуре, технологиях и будущем. Его произведения переведены на английский, турецкий и немецкий языки, а критики называют его одним из самых вдумчивых авторов постсоветского пространства.

«Технологии могут менять формы, но не заменят смысла. Человек остаётся главным хранителем памяти», — говорит Эйюб.

Творчество Этибара Эйюба — это зеркало, в котором отражается современность. Он пишет не для того, чтобы удивлять, а чтобы напомнить: литература всё ещё способна задавать вопросы, на которые не отвечает ни наука, ни алгоритмы.
И именно поэтому его книги читают не как истории, а как попытку понять самого себя в мире, где память становится цифровой, но человек остаётся живым.

 


Похожие записи

Оставить комментарий